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为什么一定要饶恕？

你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。
（马太福音6章14节）

阅读经文：马太福音6章5-15节

在马太福音6章12-15节中，耶稣教导我们要饶恕。然而，不少人可能会感到困惑：为什么上帝命令我们一定要饶恕他人的过犯，否则就得不到饶恕？这公平吗？

这个教导论及了我们与上帝的关系。饶恕是指抹去债务，但按照社会的伦理原则，若有人欠债就必须偿还。所谓冤有头，债有主，债主有权力追讨欠债人，这是“公平”的原则。

上帝就是我们的债主，但祂却赐下爱子耶稣为罪人钉死在十字架上，偿还了世人亏欠祂的一切“债务”。没有欠债的反倒替欠债的人还债，这完全颠覆了当时犹太人对律法的理解。因为他们列祖流传下来的律法就是教导人要知罪，并且按着罪行承担罪责，他们认为这才是公平的伦理原则。所以，犹太人的宗教老师总是紧盯着犹太人，看他们有没有触犯律法、得罪上帝。久而久之，上帝与人的关系如同法官和被告，宗教老师则像主控官。

事实上，律法并非上帝追债的工具。上帝设立律法除了彰显祂的属性和公义标准，以及唤醒人认识到自己的罪之外，也要人们明白：我们无法靠自己的力量遵行律法，我们都需要上帝在耶稣基督里的拯救，别无出路。

上帝的公义与慈爱

耶稣为罪人死，满足了上帝对公义的要求——上帝绝不以有罪的为无罪，因此，祂使那无罪的替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为上帝的义（哥林多后书5章21节）。上帝的公义也彰显了祂的慈爱，在接受耶稣为救主的那一刻，我们所有的罪就得到赦免，而且不再被定罪！我们若领受了耶稣的救赎之恩，就当效法祂，向人见证上帝的公义和慈爱。

上帝公义的原则是我们怎么对待他人，祂就怎么对我们。换个角度想，别人怎么对待我们，上帝也就怎么对待他们。如此一来，还有什么能让你忿忿不平的人或事呢？万事皆有公义慈爱的上帝为我们作主，我们又还有什么需要亲自向人追讨的呢？

反思与祷告

成为基督徒后，你经历到上帝如何对待你呢？
你能够如何以上帝对待你的方式，来对待身边的人？

天父，感谢祢，因着耶稣已为我们的罪担当了刑罚，我们不再被定罪。
愿祢教导我也能以慈爱和怜悯待人。

上帝的饶恕

这一生中，我们总是不断地犯错，上帝会继续饶恕我们吗？这本小册子解答了许多基督徒常有的疑问，也与我们探讨不同类型的饶恕、不可饶恕的罪，以及关于饶恕的错误见解，帮助我们能够对上帝的饶恕之恩有更多的认识。

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